Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

крест

АРХИПЕЛАГ СВЯТАЯ РУСЬ

...Ф.М. Достоевский более столетия назад указывал: «Как же быть? Стать русским во-первых и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу все изменится. Стать русским – значит перестать презирать народ свой… Мы и на вид тогда станем совсем другие. Став самими собой, мы получим наконец облик человеческий, а не обезьяний». «Помни имя своё». Вот – первый шаг. Мы, столько лет понуждаемые забыть оболганное нашими врагами имя, обязаны вспомнить его. А. Большаков написал в своей статье «Крах и возрождение русского движения», что мы должны гордиться тем, что мы русские. Верно. Но этого недостаточно. Гордиться победами прошлого и чужими подвигами нынешнего мало. Быть русским – это, прежде всего, ответственность. Ответственность перед своей историей, своими предками и потомками и, наконец, перед Богом, ибо, как писал Св. Филарет Московский, не любящий своего земного Отечества для Отечества Небесного неблагонадёжен. Чувство Веры и чувство Рода должно возродиться в нас. Род есть семья, шире – народ, а ещё Род – верховный бог в древне-славянской мифологии. Отсюда – Родичи. Родичами должны ощущать себя все русские. Издревле существовало главнейшее понятие – Честь Рода. Честь Семьи. Оно развито было и среди простолюдинов и в аристократическом обществе. Проступок одного члена семьи бросал тень на весь род, оскорбление одного воспринималось, как оскорбление всей семьи. Честь Фамилии, честь Имени – это было святое понятие ещё менее 2-х веков назад. Особенно в аристократических кругах. Ревностно должны оберегать мы честь нашего имени, имени Русских. Должно сформироваться и новой аристократии. Не по чину и не по рангу, но по духу. Именно аристократия духа, носящая в себе многовековые ценности своего народа, может стать альтернативой самопровозглашённой, обезродненной интеллигенции, доставшейся нам в наследие от СССР тепло-хладной «образованщины», помноженной на нынешнюю воинствующую «безграмотщину».

Дочь Константина Малофеева вышла замуж за хасида

Дочь владельца канала "Царьград" Константина Малофева вышла замуж за юношу по имени Леонид Наумович Мардер. **** Папа невесты Константин Малофеев председатель совета директоров группы компаний «Царьград», заместитель главы Всемирного русского народного собора[1], основатель телеканала Царьград ТВ, председатель Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орёл»[2], учредитель Фонда Святителя Василия Великого, глава попечительского совета «Гимназии святителя Василия Великого», ч... Читать дальше »

РУССКИЙ ОТВЕТ: И ВНОВЬ О ПРИНЦИПАХ И СКРЕПАХ

Который день не смолкает шумиха вокруг вознамерившейся приехать в РФ Софии Ротару, которая прежде, как пишут высказывалась с украинских позиций и материально помогала АТО. Об артистах, кучерах и проститутках уже исчерпывающе высказался Колчак, прибавлять нечего и незачем. Но хотелось бы осведомиться, а к которой из этих категорий относит себя обличитель Ротару товарищ Пушков? Мы ведь хорошо помним его утверждение, что на Донбассе мир, а если кого-то всё-таки там убивают, то эти жертвы не в счёт.... Читать дальше »

РУССКИЙ ОТВЕТ: И ВНОВЬ О ПРИНЦИПАХ И СКРЕПАХ

Который день не смолкает шумиха вокруг вознамерившейся приехать в РФ Софии Ротару, которая прежде, как пишут высказывалась с украинских позиций и материально помогала АТО. Об артистах, кучерах и проститутках уже исчерпывающе высказался Колчак, прибавлять нечего и незачем. Но хотелось бы осведомиться, а к которой из этих категорий относит себя обличитель Ротару товарищ Пушков? Мы ведь хорошо помним его утверждение, что на Донбассе мир, а если кого-то всё-таки там убивают, то эти жертвы не в счёт.... Читать дальше »

Марина Харькова: «То, к чему нас принуждают, еще будет оценено историей как предательство и измена»

Марина Харькова – журналист и блогер, народный военкор – с первых дней освещает события в Донбассе. Референдум, небывалый душевный подъем, война, опустошение «Минском», все, чем живет регион в эти тяжелые, судьбоносные годы, проходит перед ее глазами. Сегодня ДНР готовится к разведению войск с Украиной в районе села Петровское – Республика выполняет «формулу Штайнмайера». Как относятся к этому бойцы? Что думают о Минских соглашениях и как образом, кроме их выполнения, можно зав... Читать дальше »

Неделя современного итальянского кино. 5. Баронесса Карини / La baronessa di Carini

http://www.mimmorapisarda.it/cinema/baronessacarini_sp.jpg



Год выпуска: 2007
Страна: Италия
Жанр: Детектив, драма

Режиссер: Умберто Марино / Umberto Marino
В ролях: Виттория Пуччини, Лука Арджентеро, Энрико Ло Версо, Симоне Гандольфо, Джованни Марторана, Эммануэла Муле, Кармело Розарио Каннаво, Дино Санторо, Лоло Франко, Париде Бенассай, Джованни Калькано, Лючия Сардо, Ландо Будзанка

Описание: В XVI веке пара влюблённых была убита влиятельным и жестоким сицилийцем. Спустя триста лет потомки убитых встречаются и влюбляются друг в друга. Постепенно Лауре и Луке открываются секреты прошлого...

Н.Б. На шедевр, разумеется, данная лента не претендует. Просто классическая красивая романтико-приключенческая история.

http://img229.imageshack.us/img229/5323/baronessa2bigtu5.jpg

Неделя современного итальянского кино. 4. Время сомнений / Piccolo mondo antico

pic



Страна: Италия
Жанр: драма
Год выпуска: 2001

Режиссер: Чинциа Торрини / Cinzia Th. Torrini
В ролях: Клаудия Пандольфи, Алессандро Гассман, Вирна Лиззи, Паоло Ломбарди, Хельмут Грим, Арнальдо Нинки, Ральф Палка, Марио Перротта, Ренато Карпентьери

По мотивам романа Антонио Фогадзаро "Маленький старый мир". Ломбардия, середина 19-го века. В стране прошла волна революционных выступлений. Италия находится под гнетом Австрии, чье правительство успешно придушило восстание. Франко, аристократ, воодушевленный идеалами либерализма, и Луиза, девушка простого происхождения, становятся жертвами репрессий. К тому же, препятствием к счастью влюбленных становится бабушка Франко, которая с детства воспитывала внука и желает для него иной судьбы...

(Н.Б. Аннотация примитивна и не вполне отвечает сути. Суть же данной картины - в поединке трёх гордынь. Бабки-аристократки, не могущей простить внуку женитьбы на мещанке и своим влиянием обрекающей его семью на голод и преследования и при этом лицемерно делающей богатые дары церкви, ожидая "божьей кары" для недостойных. Её внука, благородного и по-настоящему религиозного юноши, не считающего возможным уронить честь своей фамилии и выступить против родной бабки, даже зная, что она обманом отняла у него наследство деда. Его жены, революционно настроенной и избавленной от религиозных "предрассудков" женщины, жаждущей не денег старухи, но справедливости (возмездия) в отношении неё. Три этих гордыни планомерно разрушают жизнь друг другу и в итоге делают своей жертвой невинное создание - малолетнюю дочь главных героев.)



Тихие подвижники Русской Земли. Ульяна Осорьина - образ русской женщины Древней Руси

Жила тогда в своем имении вдова-помещица, жена зажиточного провинциального дворянина, Ульяна Устиновна Осорьина. Это была простая, обыкновенная добрая женщина древней Руси, скромная, боявшаяся чем-нибудь стать выше окружающих. Она отличалась от других разве только тем, что жалость к бедному и убогому,— чувство, с которым русская женщина на свет родится,—в ней была тоньше и глубже, обнаруживалась напряженнее, чем во многих других и, развиваясь от непрерывной практики, постепенно наполнила все ее существо, стала основным стимулом ее нравственной жизни, ежеминутным влечением ее вечно деятельного сердца. Еще до замужества, живи у тетки по смерти родителей, она обшивала всех сирот и немощных вдов в ее деревне, и часто до рассвета не гасла свеча в ее светлице. По выходе ее замуж свекровь поручила ей ведение домашнего хозяйства, и невестка оказалась умной и распорядительной хозяйкой. Но привычная мысль о бедном и убогом не покидала ее среди домашних и семейных хлопот. Она глубоко усвоила себе христианскую заповедь о тайной милостыне. Бывало, ушлют ее мужа на царскую службу куда-нибудь в Астрахань года на два или на три. Оставшись дома и коротая одинокие вечера, она шила и пряла, рукоделье свое продавала и выручку тайком раздавала нищим, которые приходили к ней по ночам.

Обновления на сайте памяти С.Л. Маркова

 
Добавлены фотографии из семейного архива жены С.Л. Маркова М.П. Путятиной. Княжна Марианна Путятина (в семье—Мира) вышла замуж за Сергея Леонидовича Маркова, впоследствии ставшего генералом, имела сына Леонида (ил. 14) и дочь Марианну (Дитю; ил. 14). Семья генерала после революции жила в Бельгии. Уже в эмиграции Марианна Сергеевна Маркова, внучка Путятиных, вышла замуж за Чебыкина, сына Анастасии Васильевны Чебыкиной, рождённой Голенищевой-Кутузовой. Последняя приходится княгине Евдокии Васильевне племянницей. Таким образом, поженились внучка и внучатый племянник княгини Путятиной.